tag:blogger.com,1999:blog-52606417606323961892024-03-13T09:47:14.644-07:00http://www.beraberce.netAradığınız her şey burada (S.A)S.A.http://www.blogger.com/profile/06482716892012667505noreply@blogger.comBlogger12125tag:blogger.com,1999:blog-5260641760632396189.post-49514773283813397302007-12-13T08:13:00.000-08:002007-12-14T14:19:10.158-08:00Lise 2 Türk Edebiyatı 2. Yazılı Soruları ve Cevapları<blockquote> <h2 style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size:85%;">UŞAK İMAM HATİP LİSESİ ve ANADOLU İMAM- HATİP LİSESİ</span></h2> <h1 style="text-align: center;"><span style="font-size:85%;">2007-2008 ÖĞRETİM YILI</span></h1><div style="text-align: center;"> </div><h1 style="text-align: center;"><span style="font-size:85%;">1. DÖNEM 2. TÜRK EDEBİYATI YAZILISI SORULARI</span></h1> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><o:p> </o:p></span></p> <ol style="margin-top: 0cm;" start="1" type="1"><li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Bir edebi tür olan “<b style="">Destan</b>” hakkında bilgi veriniz. </span></li><li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><b style="">Aşağıdaki noktalı yerleri uygun biçimde doldurunuz.<o:p></o:p></b></span></li></ol> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">İlk özel Türkçe gazete …<span style="color:red;">TERCÜMAN-I AHVAL</span>….’dir.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Sagunun halk edebiyatındaki karşılığı …<span style="color:red;">AĞIT</span>..’dır.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Köktürk Alfabesi Türklerin kullandığı …<span style="color:red;">İLK</span>. alfabedir.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">İlk Türk -İslam devleti …<span style="color:red;">KARAHANLI</span>….Devleti’dir.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Eski Türkler, Gök Tanrının yeryüzüne …<span style="color:red;">KURT</span>… şeklinde indiğine ve kendilerine yol gösterdiğine inanırlardı.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Orhun Yazıtları bugünkü …<span style="color:red;">MOĞOLİSTAN</span>…. sınırları içerisinde bulunmaktadır.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Hun Hakanı Mete’nin temsil edildiği Türk destanı, …<span style="color:red;">OĞUZ KAĞAN</span>… Destanı’dır.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">“Safahat” adlı eserin sahibi …<span style="color:red;">MEHMET AKİF ERSOY</span>…’dur.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Türk Edebiyatının ilk yazılı kaynakları …<span style="color:red;">KÖKTÜRK YAZITLARI</span>…dır.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Türklerin kullandığı alfabeler değişse de tarih boyunca konuşma dili …<span style="color:red;">TÜRKÇE</span>..’dir.</span></p> <ol style="margin-top: 0cm;" start="3" type="1"><li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Kutadgu Bilig adlı eserin içeriğinde geçen kişileri ve kişilerin sembolize ettikleri kavramları belirtiniz.</span></li><li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Türklerin günümüze kadar kullandığı alfabeler nelerdir? İsimlerini yazınız.</span></li><li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Geçiş eserlerinin isimlerini yazınız.</span></li><li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Aşağıdaki cümlelerde ki noktalı yerleri doldurunuz.<b style=""><o:p></o:p></b></span></li></ol> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><b style="">a)</b> Köktürk Yazıtları …<span style="color:red;">8.</span>… yüzyılda …<span style="color:red;">II. KÖKTÜRK DEVLETİ</span>... devleti tarafından dikilmiştir. Türklerin bilinen ilk alfabesi olan …<span style="color:red;">KÖKTÜRK ALFABESİ</span>.. ile …<span style="color:red;">YOLLUG</span>… Tigin tarafından yazılmıştır. </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><b style="">b)</b> Bir kimsenin ölümü üzerine duyulan üzüntüyü ve acıyı anlatmak için yazılan şiirlere İslâmiyet öncesi Türk<span style=""> </span>edebiyatında …<span style="color:red;">SAGU</span>.., Halk edebiyatında ..<span style="color:red;">AĞIT</span>… Divan edebiyatında ise …<span style="color:red;">MERSİYE</span>… adı verilir. </span></p> <ol style="margin-top: 0cm;" start="7" type="1"><li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">“Ay Toldı dedi: Sözün faydası büyüktür; söz yerinde kullanılırsa kulu yükseltir. Söz sayesinde kara yerdeki, mavi göğe yükselir ve baş köşeye geçenlerden olur. Eğer dil söylemesini bilmezse mavi gökte olanı yere indirir.” Parçada vurgulanmak istenen düşünceyi açıklayınız.</span></li><li class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><b style="">Aşağıdaki cümlelerin karşısına yargılar doğru ise “D”, yanlış ise “Y” <span style=""> </span>yazınız.<o:p></o:p></b></span></li></ol> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 17.4pt;"><span style="font-size:85%;">Destanlar, toplumu etkileyen bir çekirdek olay etrafında oluşur.<span style=""> </span>(…<span style="color:red;">D</span>…)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 17.4pt;"><span style="font-size:85%;">Destan, bir milletin ortak malı değildir.<span style=""> </span>(…<span style="color:red;">Y</span>…)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 17.4pt;"><span style="font-size:85%;">Roman, Batı Etkisinde Gelişen Türk Edebiyatı Döneminde görülür.<span style=""> </span>(…<span style="color:red;">D</span> …)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 17.4pt;"><span style="font-size:85%;">Edebiyat tarihçisinin görevlerinden biri de edebi dönemlerin özelliklerini tespit etmektir.<span style=""> </span>(…<span style="color:red;">D</span> …) </span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 17.4pt;"><span style="font-size:85%;">Köktürk Yazıtları, dini içerikli metinlerdir.<span style=""> </span>(…<span style="color:red;">Y</span> …)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 17.4pt;"><span style="font-size:85%;">Kül Tigin Abidesi, Yollug Tigin<span style=""> </span>tarafından yazılmıştır.<span style=""> </span>(…<span style="color:red;">D</span> …)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 17.4pt;"><span style="font-size:85%;">Kutadgu Bilig eseri didaktik bir eser değildir.<span style=""> </span>(…<span style="color:red;">Y</span> …)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 17.4pt;"><span style="font-size:85%;">Ergenekon Destanı bir Türk destanı değildir.<span style=""> </span>(…<span style="color:red;">Y</span> …)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 17.4pt;"><span style="font-size:85%;">Destan türünün ilk örnekleri İslamiyet Öncesi Türk Edebiyatı Dönemine aittir.<span style=""> </span>(…<span style="color:red;">D</span> …)</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Edebiyatının dönemlere ayrılmasında kullanılan ölçütlerden birisi de “Din Değişimi”dir.<span style=""> </span>(…<span style="color:red;">D</span> …)</span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><span style=""> </span></span></p><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><b style=""><i style=""><u>NOT:</u></i></b> <span style=""> </span>1. ve 8. sorular 20 puan, <span style=""> </span>diğer sorular10 puan, toplam 100 puandır.<span style=""></span><b><i><o:p></o:p></i></b></span></p> <h1 style="text-align: center;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family: times new roman;font-size:130%;" >CEVAPLAR</span><span style=";font-family:";font-size:14;" ><o:p></o:p></span></span></h1> <ol style="margin-top: 0cm;" start="1" type="1"><li class="MsoNormal" style="color: red; text-align: justify;"><b style="">Destan:</b> Bütün dünya edebiyatlarının başlangıç eserleri olan destanlar, çeşitli konularda yaradılış hikâyeleri yanında, milletlerin hayatında büyük yankılar uyandırmış bir kahramanın veya tarih olayının millet muhayyilesinde ortak sembol ve ifadelerle zenginleştirilmiş uzun manzum hikâyeleridir.<b style=""><o:p></o:p></b></li></ol> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><b style=""><span style="color: red;"><o:p> </o:p></span></b></p> <ol style="margin-top: 0cm;" start="3" type="1"><li class="MsoNormal" style="color: red;">Kün-Togdı (hükümdâr): “köni törü” (Adâlet)<br /> Ay-Toldı (vezir): “kut”<br /> Ögdülmiş (vezirin oğlu): “ukuş”' (Akıl)<br /> Odgurmış (vezirin kardeşi): âkıbet (hayatın sonu)<b style=""><o:p></o:p></b></li><li class="MsoNormal" style="color: red; text-align: justify;">Köktürk Alfabesi – Uygur Alfabesi – Arap Alfabesi – Kril Alfabesi – Latin Alfabesi.<o:p></o:p></li><li class="MsoNormal" style="color: red; text-align: justify;">Kutadgu Bilig<o:p></o:p></li></ol> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="color: red;">Atabetü’l Hakayık<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="color: red;">Divan-ı Lügati’t Türk<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="color: red;">Divan-ı Hikmet<o:p></o:p></span></p> <ol style="margin-top: 0cm;" start="7" type="1"><li class="MsoNormal" style="color: red; text-align: justify;">Sözü kullanmanın ne derece önemli olduğu anlatılmaktadır. Öyle ki sözü güzel kullanmak, insanları değerli kılar, yükseltir. Sözü güzel kullanamayan insanlar ise değerlerini yitirir ve alçalırlar.<o:p></o:p></li></ol> </blockquote>S.A.http://www.blogger.com/profile/06482716892012667505noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5260641760632396189.post-86057908035013031782007-12-12T11:40:00.000-08:002008-12-28T09:13:14.800-08:00Lise 2 Dil ve Anlatım 2. Yazılı Soruları ve Cevapları<blockquote><blockquote style="font-family:times new roman;"><h2 style="COLOR: rgb(0,0,0); TEXT-ALIGN: center" align="center"><span style="font-size:85%;">UŞAK İMAM HATİP LİSESİ ve ANADOLU İMAM- HATİP LİSESİ</span></h2><p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: center" align="center"><span style="font-size:85%;"><b>2007-2008 Öğretim Yılı<?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p></b></span></p><h1 style="TEXT-ALIGN: center"><span style="font-size:85%;">1. DÖNEM 2. DİL ve ANLATIM YAZILISI SORULARI</span></h1><h1 style="TEXT-ALIGN: center"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p>SORULAR<o:p></o:p></span></h1><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>I.</b> İkisi de bir insanın hayatını bu yapıtlardan üstün tutuyorlar. <b>II.</b> İnsan sıcaklığı değerlerin en yücesidir. <b>III.</b> Yıllar sonra da Fransız Sartre, bir insanın Chartes Katedralinden değerli olduğunu söylemişti. <b>IV.</b> Büyük düşünce adamları ayrı kültürden olsalar da ortak noktada buluşabiliyorlar. <b>V.</b> Sait Faik yıllar önce bir insanın Süleymaniye’den daha değerli olduğunu yazmıştı.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">1.<span style="font-size:+0;"> </span></span></i></b>Yukarıda numaralanmış cümlelerden bir paragraf oluşturulursa, aşağıdaki sıralamalardan hangisi doğru olur</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>A)</b> III. – IV. – V. – I. – II.<span style="font-size:+0;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:+0;"></span><b>B)</b> II. – V. – I. – IV. – III.<b> </b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;"></span><span style="font-size:+0;"></span>C)</b> II. – V. – III. – I. – IV.</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>D)</b> IV. – III. – V. – II. – I.<b><span style="font-size:+0;"> </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;"></span>E)</b> III. – II. – I. – IV. – V.<b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">2.<span style="font-size:+0;"> </span></span></i></b>Aşağıdaki cümlelerin anlatım şeklini (öznel-nesnel) yanlarındaki boşluklara yazınız.</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt"><span style="font-size:85%;"><b>A) </b>“Bedri Rahmi Eyüboğlu’nun bu şiirinde doğadaki nesnelerin özellikleri insanlar için kullanılmıştır.” (………………..)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt"><span style="font-size:85%;"><b>B)</b> “Ahmet Haşim’in ‘Sonbahar’ şiirindeki kişileştirme de çok ilgi çekicidir.” (………………..)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt"><span style="font-size:85%;"><b>C)</b> “Bu sanatçının resimleri, duygu ve düşünceyi görselliğe dönüştüren tutarlı bir üslubun ürünüdür.” (………………..)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt"><span style="font-size:85%;"><b>D)</b> “Bu yayınevi, bir süredir kendi olanakları içinde, sessiz sedasız, değerli ürünler ortaya koyuyor.” (………………..)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt"><span style="font-size:85%;"><b>E)</b> “Kitaptaki ilk öykünün konusu köy yaşamıdır.” (………………..)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">3.<span style="font-size:+0;"> </span></span></i></b>Aşağıdaki cümlelerden hangisi bir paragrafın <b>başlangıç</b> <b>cümlesi</b> olabilir? </span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;">A)<span style="font-size:+0;"> </span></span></b>Oysa bu sanatçının çağında daha niceleri yaşamış, ürün vermiştir.</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;">B)<span style="font-size:+0;"> </span></span></b>Kimi ise sanatın en çetin doruklarına tırmanmayı bilmiştir</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;">C)<span style="font-size:+0;"> </span></span></b>Bir de gerçek insanlık örneği olmuş kişiler vardır</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;">D)<span style="font-size:+0;"> </span></span></b>Bunun bir nedeni olmalı diye düşünmez misiniz</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;">E)<span style="font-size:+0;"> </span></span></b>Geçen gün şiir kitaplarını şöyle bir karıştırdım</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">4.<span style="font-size:+0;"> </span></span></i></b><b>En az sınırlandırılmış konu aşağıdakilerden hangisidir?</b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>A) <span style="font-size:+0;"></span></b>İnsan sevgisi<b><span style="font-size:+0;"> </span>B) <span style="font-size:+0;"></span></b>Sevgi<b><span style="font-size:+0;"> </span>C) <span style="font-size:+0;"></span></b>Yunus Emre’nin Şiirlerinde İnsan Sevgisi<b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;"></span>D) <span style="font-size:+0;"></span></b>Küçüklere sevgi, büyüklere saygı<b><span style="font-size:+0;"> </span>E)</b> <span style="font-size:+0;"></span>Sevginin gücü<b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-INDENT: -36pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">5.<span style="font-size:+0;"> </span></span></i></b>Kelimeler, farklı ortamlarda değişik anlamlar ifade edecek şekilde kullanılabilir. Bu kullanımlara “bağlam” adı verilir. Bu tanımdan hareketle “<b><u>etek</u></b>” sözcüğünü üç farklı bağlamda kullanınız</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-INDENT: -36pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i> Kavuşmak bir gün toprağa<o:p></o:p></i></b></span></p><p class="MsoBodyText" style="MARGIN-LEFT: 153pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i>Bir bahar cümbüşü olmak<o:p></o:p></i></b></span></p><p class="MsoBodyText" style="MARGIN-LEFT: 153pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i>Dört mevsimde ayrı ayrı<o:p></o:p></i></b></span></p><p class="MsoBodyText" style="MARGIN-LEFT: 153pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i>Tabiatın düşü olmak.<o:p></o:p></i></b></span></p><p class="MsoBodyText" style="MARGIN-LEFT: 153pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:+0;"></span><b>Yusuf Ziya Ortaç<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">6.<span style="font-size:+0;"> </span></span></i></b>Yukarıdaki dörtlükte işlenen temayı belirtiniz.</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-INDENT: -36pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">7.<span style="font-size:+0;"> </span></span></i></b><b>a</b>- Anılar yaşandıktan sonra yazılır. <b>b</b>- Günlüklerse yaşanırken oluşturulur. <b>c</b>- Kimi günlükler içe dönük bir nitelik taşır. <span style="font-size:+0;"></span><b>d</b>- Anılarla günlükler arasındaki en önemli ayrım budur.<span style="font-size:+0;"> </span><b>e</b>- Bu bakımdan günlükler anılara göre daha inandırıcıdır.</span></p><p class="MsoNormal" style="TEXT-INDENT: 35.45pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>Yukarıdaki cümlelerin hangisi düşüncenin akışını bozmaktadır? Açıklayınız.<o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">8.<span style="font-size:+0;"> </span></span></i></b>Anlatılan, okunan, konuşulan bir şeyin ya da bir yapıtın özünün bozulmadan kısaltılmasına ne denir?</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify" align="left"><span style="font-size:85%;"><b>A)</b> Kaynak gösterme<span style="font-size:+0;"> </span><b>B)</b> Not alma <span style="font-size:+0;"> </span><b>C)</b> Alıntı yapma<span style="font-size:+0;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify" align="left"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:100%;"> </span><b>D)</b> Özet çıkarma<span style="font-size:+0;"> </span><b>E)</b>Gözlem yapma<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-INDENT: -36pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">9.<span style="font-size:+0;"> </span></span></i></b><b>Aşağıda verilen eylemlerin hangisi ile yapılan öğrenme daha kalıcı olup hatırlanmaktadır</b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-INDENT: -36pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>A)</b> Okuma <span style="font-size:+0;"></span><b>B)</b> Söyleme <b>C)</b> Görüp İşitme <b><span style="font-size:+0;"></span><span style="font-size:+0;"></span><span style="font-size:+0;">D)</span></b> Görme <b>E)</b> İşitme<b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">10.<span style="font-size:+0;"> </span></span></i></b><b><span style="COLOR: rgb(35,31,32)">Aşağıdakilerden hangisi genel bir konu değildir?(5)</span></b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><span style="COLOR: rgb(35,31,32)"><span style="font-size:+0;"></span><span style="font-size:+0;"></span><b>A)</b> Sinema<span style="font-size:+0;"> </span><span style="font-size:+0;"></span><b>B)</b> İletişim<span style="font-size:+0;"> </span><span style="font-size:+0;"></span><b>C) </b>Epik tiyatro<span style="font-size:+0;"> </span><span style="font-size:+0;"></span><b>D) </b>Spor<span style="font-size:+0;"> </span><span style="font-size:+0;"></span><span style="font-size:+0;"></span></span><b>E)</b> Edebiyat<span style="COLOR: rgb(35,31,32)"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 35.4pt; TEXT-INDENT: 35.4pt"><span style="font-size:85%;"><b><i><u>NOT:</u></i></b><span style="font-size:+0;"> </span>Her soru 10 puan toplam 100 puandır.<span style="font-size:+0;"> </span><span style="font-size:+0;"></span><o:p></o:p></span></p><h1 style="TEXT-ALIGN: center"><span style="font-size:85%;"><span style="COLOR: rgb(51,51,255)">CEVAPLAR</span><span style="font-size:+0;"><o:p></o:p></span></span></h1><p class="MsoNormal" style="LINE-HEIGHT: 10pt"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:85%;"><b>I.</b></span><span style="font-size:85%;"> İkisi de bir insanın hayatını bu yapıtlardan üstün tutuyorlar. <b>II.</b> İnsan sıcaklığı değerlerin en yücesidir. <b>III.</b> Yıllar sonra da Fransız Sartre, bir insanın Chartes Katedralinden değerli olduğunu söylemişti. <b>IV.</b> Büyük düşünce adamları ayrı kültürden olsalar da ortak noktada buluşabiliyorlar. <b>V.</b> Sait Faik yıllar önce bir insanın Süleymaniye’den daha değerli olduğunu yazmıştı.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">1.<span style="font-family:';"> </span></span></i></b>Yukarıda numaralanmış cümlelerden bir paragraf oluşturulursa, aşağıdaki sıralamalardan hangisi doğru olur?</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>A)</b> III. – IV. – V. – I. – II.<span style="font-size:+0;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:+0;"></span><b>B)</b> II. – V. – I. – IV. – III.<b> </b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;"></span><span style="font-size:+0;"></span><span style="color:red;">C)</span></b><span style="color:red;"> II. – V. – III. – I. – IV.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>D)</b> IV. – III. – V. – II. – I.<b><span style="font-size:+0;"> </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;"></span>E)</b> III. – II. – I. – IV. – V.<b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">2.<span style="font-family:';"> </span></span></i></b>Aşağıdaki cümlelerin anlatım şeklini (öznel-nesnel) yanlarındaki boşluklara yazınız.</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>A) </b>“Bedri Rahmi Eyüboğlu’nun bu şiirinde doğadaki nesnelerin özellikleri insanlar için kullanılmıştır.” (<b><span style="color:red;">Nesnel</span></b>)</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>B)</b> “Ahmet Haşim’in ‘Sonbahar’ şiirindeki kişileştirme de çok ilgi çekicidir.” (<b><span style="color:red;">Öznel</span></b>)</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>C)</b> “Bu sanatçının resimleri, duygu ve düşünceyi görselliğe dönüştüren tutarlı bir üslubun ürünüdür.” (<b><span style="color:red;">Öznel</span></b>)</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>D)</b> “Bu yayınevi, bir süredir kendi olanakları içinde, sessiz sedasız, değerli ürünler ortaya koyuyor.” (<b><span style="color:red;">Öznel</span></b>)</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>E)</b> “Kitaptaki ilk öykünün konusu köy yaşamıdır.” (<b><span style="color:red;">Nesnel</span></b>)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">3.<span style="font-family:';"> </span></span></i></b>Aşağıdaki cümlelerden hangisi bir paragrafın <b>başlangıç</b> <b>cümlesi</b> olabilir? </span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;">A)<span style="font-family:';"> </span></span></b>Oysa bu sanatçının çağında daha niceleri yaşamış, ürün vermiştir</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;">B)<span style="font-family:';"> </span></span></b>Kimi ise sanatın en çetin doruklarına tırmanmayı bilmiştir</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;">C)<span style="font-family:';"> </span></span></b>Bir de gerçek insanlık örneği olmuş kişiler vardır</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;">D)<span style="font-family:';"> </span></span></b>Bunun bir nedeni olmalı diye düşünmez misiniz</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><span style="color:red;"><span style="font-size:+0;">E)<span style="font-family:';"> </span></span></span></b><span style="color:red;">Geçen gün şiir kitaplarını şöyle bir karıştırdım</span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">4.<span style="font-family:';"> </span></span></i></b><b>En az sınırlandırılmış konu aşağıdakilerden hangisidir</b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>A) <span style="font-size:+0;"></span></b>İnsan sevgisi<b><span style="font-size:+0;"> </span>B) <span style="font-size:+0;"></span></b>Sevgi<b><span style="font-size:+0;"> </span><span style="color:red;">C) <span style="font-size:+0;"></span></span></b><span style="color:red;">Yunus Emre’nin Şiirlerinde İnsan Sevgisi</span><b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:+0;"></span>D) <span style="font-size:+0;"></span></b>Küçüklere sevgi, büyüklere saygı<b><span style="font-size:+0;"> </span>E)</b> <span style="font-size:+0;"></span>Sevginin gücü<b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-INDENT: -36pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="color:red;"><span style="font-size:+0;"><span style="color:#000000;">5.</span><span style="font-family:';"> </span></span></span></i></b><b><span style="color:red;">Bu etek sana çok yakıştı. / Dağın eteklerinde bulunan evlerinden koşmaya başlardık. / Suçlu oluğunu anlayacaklar diye etekleri tutuştu</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="color:red;"><span style="font-size:+0;"><span style="color:#000000;">6.</span><span style="font-family:';"> </span></span></span></i></b><span style="color:red;">Ölüm</span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="color:red;"><span style="font-size:+0;"><span style="color:#000000;">7.</span><span style="font-family:';"> </span></span></span></i></b><b><span style="color:red;">c- Kimi günlükler içe dönük bir nitelik taşır.</span></b><span style="color:red;"> Cümlesi düşüncenin akışını bozmaktadır. Çünkü bu cümle, günlükler ile anı arasındaki farklılık belirten cümle öncesi kullanımı, düşüncemizde var olmuş olan; anı ile günlük türleri karşılaştırması düşüncemizin dikkatini dağıtıcı (Günlük ile ilgili bir ayrıntı cümlesi olması) <span style="font-size:+0;"></span>bir cümledir.. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">8.<span style="font-family:';"> </span></span></i></b>Anlatılan, okunan, konuşulan bir şeyin ya da bir yapıtın özünün bozulmadan kısaltılmasına ne denir</span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>A)</b> Kaynak gösterme<span style="font-size:+0;"> </span><b>B)</b> Not alma<span style="font-size:+0;"> </span><b>C)</b> Alıntı yapma<span style="font-size:+0;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:100%;"> </span><b><span style="color:red;">D)</span></b><span style="color:red;"> Özet çıkarma</span><span style="font-size:+0;"> </span><b>E)</b>Gözlem yapma<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-INDENT: -36pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">9.<span style="font-family:';"> </span></span></i></b><b>Aşağıda verilen eylemlerin hangisi ile yapılan öğrenme daha kalıcı olup hatırlanmaktadır?</b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 36pt; TEXT-INDENT: -36pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b>A)</b> Okuma <span style="font-size:+0;"></span><b>B)</b> Söyleme <b><span style="color:red;">C)</span></b><span style="color:red;"> Görüp İşitme</span> <b><span style="font-size:+0;"></span><span style="font-size:+0;"></span><span style="font-size:+0;">D)</span></b> Görme <b>E)</b> İşitme<b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><b><i><span style="font-size:+0;">10.<span style="font-family:';"> </span></span></i></b><b><span style="COLOR: rgb(35,31,32)">Aşağıdakilerden hangisi genel bir konu değildir?</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN-LEFT: 0cm; TEXT-INDENT: 0cm; TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:85%;"><span style="COLOR: rgb(35,31,32);font-size:85%;" ><b>A)</b> Sinema<span style="font-size:+0;"> </span><span style="font-size:+0;"></span><b>B)</b> İletişim<span style="font-size:+0;"> </span><span style="font-size:+0;"></span></span><span style="font-size:85%;"><b><span style="color:red;">C) </span></b></span><span style="font-size:85%;color:red;">Epik tiyatro</span><span style="COLOR: rgb(35,31,32);font-size:85%;" ><span style="font-size:+0;"> </span><span style="font-size:+0;"></span><b>D) </b>Spor<span style="font-size:+0;"> </span><span style="font-size:+0;"></span><span style="font-size:+0;"></span></span><span style="font-size:85%;"><b>E)</b></span><span style="font-size:9;"><span style="font-size:85%;"> Edebiyat</span></span></span></p></blockquote></blockquote>S.A.http://www.blogger.com/profile/06482716892012667505noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5260641760632396189.post-2846232403661902202007-12-11T05:34:00.000-08:002007-12-12T11:40:05.602-08:00Lise 3 Türk Edebiyatı 2. Yazılı Soruları ve Cevapları<blockquote><blockquote style="font-family:times new roman;"><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"> <span style="font-weight: bold;font-size:85%;" > </span><span style="font-weight: bold;font-size:85%;" >2007-2008 ÖĞRETİM YILI</span></p> <h2 style="text-align: center;" align="center"><span style="font-size:85%;">UŞAK İMAM HATİP ve ANADOLU İMAM- HATİP LİSESİ</span></h2> <h1 style="text-align: center;"><span style="font-size:85%;">TÜRK EDEBİYATI 1. DÖNEM 2. YAZILI SORULARI<o:p></o:p></span></h1> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style=""> </span></b></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style=""> </span>MUKADDİME: (Tercüman-ı Ahval Mukaddimesi) </b><br /></span></div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><b style=""> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br /><!--[endif]--><o:p></o:p></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><span style=""> </span><span style=""> </span>Mademki toplum içinde yaşayan halk bunca kanunla sorumludur, elbette yazarları kendi vatanının yararına dair fikirler sunmayı kazanılmış haklarından sayar. Eğer buna bir kanıt aranacak olursa eğitilmiş milletlerin yalnız politika gazetelerini göstermek yeterlidir.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><span style=""> </span><span style=""> </span>Bu durum devletçe de uygun görülmüştür ki Tanzimat’ın oluşumunda gazete çıkarılmasına izin verilmişti. Hatta Müslüman olmayan azınlıkların çıkardığı gazeteler haklarının bile ötesindedir. Fakat asıl Osmanlı gazetelerinin bahsine gelince şimdiye kadar kimse özel gazete çıkarma ihtiyacı duymamıştır. Hele şükürler olsun ki bu durum sonunda gerçekleşti.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><span style=""> </span><span style=""> </span>Şimdi bu gazete ülke içerisinden ve dışarısından haberler verecek olmasından ötürü Tercüman-ı Ahval adı verilmesi uygun görüldü. Bu gazetenin çıkarılması gereği açık ve net bir şekilde ortadadır ki bu sebeple bu ihtiyaca cevap vermek üzere çıkarılacaktır.<b style=""><span style="color:black;"> </span></b><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><span style=""> </span><span style=""> </span>21.Ekim.1860 Tercüman-ı Ahval’’<b style=""><span style=""><o:p></o:p></span></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style="">1.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></b></span><!--[endif]--><span style="font-size:85%;">Yukarıdaki metnin konusu nedir? Belirtiniz.</span><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style="">2.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></b></span><!--[endif]--><span style="font-size:85%;">Yukarıdaki metinden çıkarılacak en kapsamlı yargı nedir?<b style=""><span style="color:black;"> </span></b></span><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style="">3.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></b></span><!--[endif]--><span style="font-size:85%;">Gazeteye bu ismin verilmesinin sebebi nedir? Yazınız.</span><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoBodyTextFirstIndent2"><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style=""> </span>Görüp ahkâm-ı asrı münharif sıdk u selâmetten<o:p></o:p></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoBodyTextFirstIndent2"><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style=""> </span>Çekildik izzet ü ikbâl ile bâb-ı hükümetten<span style=""> </span>(Namık Kemâl)<o:p></o:p></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoBodyTextFirstIndent2"><span style="font-size:85%;">(Asrın değer yargılarının doğruluktan ve kurtuluş yolundan sapmış olduğunu görüp onurumuzla ve kendi isteğimizle hükümet kapısından çekildik)<b style=""><span style="color:black;"> </span></b></span><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 17.85pt; text-indent: -17.85pt; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style="">4.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></b></span><!--[endif]--><span style="font-size:85%;"><span style=""> </span>a) Yukarıdaki beytin kafiye düzenini ve çeşitlerini bulunuz.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoBodyTextFirstIndent2" style="text-indent: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style=""> </span><span style=""> </span>b) Yukarıdaki beyitte şair (değer yargıları - doğruluk - hükümet kapısı) kavramları ile neleri anlatmak istemiştir. <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 17.85pt; text-indent: -17.85pt; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style="">5.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></b></span><!--[endif]--><span style="font-size:85%;">Bir yayın organı olarak 1831’de çıkmaya başlayan ……………………….……,<span style=""> </span>resmî bir gazete idi. Daha sonra yarı resmî olarak 1840’ta İngiliz Churchill tarafından ………...……………çıkartıldı. İlk edebî ve özel gazete ise 1860 yılında çıkarılan …………………………….. dir.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;"><span style=";font-size:85%;color:black;" ><span style=""> </span><span style=""> </span><b style="">Yukarıdaki boşlukları uygun olacak biçimde doldurunuz.<o:p></o:p></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style="">6.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></b></span><!--[endif]--><span style="font-size:85%;">Tanzimat dönemi sanatçılarından Şinasi’nin, edebiyatımıza getirdiği yeniliklerden (edebiyatımızdaki ilklerinden) dört tanesini yazınız.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style="">7.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></b></span><!--[endif]--><span style="font-size:85%;">Namık Kemal’in “Hürriyet Kasidesi”ni göz önüne alarak; Tanzimat Edebiyatı ile Klasik Edebiyatı “kaside” nazım şekli yönünden karşılaştırınız.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style="">8.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></b></span><!--[endif]--><span style="font-size:85%;">Aşağıdakilerden hangisi Tanzimat I. Dönem sanatçısı değildir?</span><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 18pt; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">A) Ziya Paşa<span style=""> </span>B) Şinasi<span style=""> </span>C) Namık Kemal<span style=""> </span>D) Necip Fazıl Kısakürek<span style=""> </span>E) Ahmet Mithat Efendi<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style="">9.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></b></span><!--[endif]--><span style="font-size:85%;">Tanzimat edebiyatında ortaya çıkan yeni edebi türler nelerdir, bu türlerin gazete ile ilişkisini açıklayınız.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-indent: 0cm; text-align: justify;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><b style=""><span style="">10.<span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></b></span><!--[endif]--><span style="font-size:85%;">“Hürriyet” kelimesinin sizde oluşturduğu çağrışımı birkaç cümle ile ifade ediniz. <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;"><b style=""><u>Not:</u></b></span><span style="font-size:85%;"> Her soru 10 puan, toplam 100 puan, süre 40 dakikadır.<span style=""><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(255, 0, 0);font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;"><span style=""><span style="color: rgb(0, 0, 153);font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold;">CEVAPLAR</span></span><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" face="times new roman" style="text-align: center; color: rgb(255, 0, 0);" align="center"> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; color: rgb(255, 0, 0);"><!--[if !supportLists]--><b style=""><span style="">1.<span style=""> </span></span></b><!--[endif]--><span style="">İlk özel gazetenin çıkarılmasıdır.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; color: rgb(255, 0, 0);"><!--[if !supportLists]--><b style=""><span style="">2.<span style=""> </span></span></b><!--[endif]--><span style="">En kapsamlı yargı gazetenin gerekliliği ve fikir alanındaki bu yayılma alanının özel alana hizmet vermesidir.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; color: rgb(255, 0, 0);"><!--[if !supportLists]--><b style=""><span style="">3.<span style=""> </span></span></b><!--[endif]--><span style="">Hem ülke içinden hem de ülke dışından haberlerin verilecek olması sebebiyle bu isim verilmiştir.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; color: rgb(255, 0, 0);"><!--[if !supportLists]--><b style=""><span style="">4.<span style=""> </span></span></b><!--[endif]-->a- Kafiye Düzeni:<span style=""> </span>aa. <span style=""> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt; color: rgb(255, 0, 0);"><span style="">Görüp ................. selâ -<span style=""> </span><b><u>m - et</u></b><b><u>ten</u></b></span><span style=""> etten: Redif</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18pt; color: rgb(255, 0, 0);"><span style=""> </span><span style=""> </span><span style="">Çekildik ............ hükü<span style=""> </span>-<span style=""> </span><b><u>m - et</u></b><b><u>ten</u></b></span><span style=""> m: Yarım Kafiye<br /></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; color: rgb(255, 0, 0);">b-<span style=""> </span>Açıklama.</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; color: rgb(255, 0, 0);"><!--[if !supportLists]--><b style=""><span style="">5.<span style=""> </span></span></b><!--[endif]-->Bir yayın organı olarak 1831’de çıkmaya başlayan <b style=""><u><span style="font-size:14;">Takvim-i Vakayi</span></u></b>, <span style=""> </span>resmî bir gazete idi. Daha sonra yarı resmî olarak 1840’ta İngiliz Churchill tarafından <b style=""><u><span style="font-size:14;">Ceride-i Havadis</span></u></b> çıkartıldı. İlk edebî ve özel gazete ise 1860 yılında çıkarılan <b style=""><u><span style="font-size:14;">Tercüman-ı Ahval</span></u></b> dir.</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-indent: 0cm; color: rgb(255, 0, 0);"><!--[if !supportLists]--><b style=""><span style="">6.<span style=""> </span></span></b><!--[endif]-->İlk kez noktalama işaretlerini kullanmıştır.</p> <p style="color: rgb(255, 0, 0);" class="MsoNormal"><span style=""> </span>İlk makaleyi yazmıştır.(Tercüman-ı Ahval Mukaddimesi)<o:p></o:p></p> <p style="color: rgb(255, 0, 0);" class="MsoNormal"><span style=""> </span>İlk tiyatroyu yazmıştır.(Şair Evlenmesi)<o:p></o:p></p> <p style="color: rgb(255, 0, 0);" class="MsoNormal"><span style=""> </span>İlk özel Türk gazetesini çıkarmıştır.(Agah Efendi ile)<o:p></o:p></p> <p style="color: rgb(255, 0, 0);" class="MsoNormal"><span style=""> </span>İlk şiir tercümelerini yapmıştır…<o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; color: rgb(255, 0, 0);"><!--[if !supportLists]--><b style=""><span style="">7.<span style=""> </span></span></b><!--[endif]-->Klasik Edebiyatında kaside daha çok din ve devlet büyüklerini övmek amacıyla yazılan şiirlerdir. 33 ile 99 beyit arasında yazılan ve aa ba ca .. şeklinde kafiyelenirler. Kaside 6 bölümden oluşur: N<strong>esib, teşbib,</strong> <strong>girizgah</strong>, <strong>medhiyeye</strong>, <strong>tegazzül, fahriye, ve dua</strong>. Kasidenin en güzel beyti <strong>"beyt-ül kaside"</strong>dir. Şairin adının geçtiği beyite ise <strong>"tac beyit"</strong> denir.</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; color: rgb(255, 0, 0);">Hürriyet Kasidesi ise yukarıdakine sadece kafiye düzeni ile uyar. 31 beyitten oluşan kaside de övgü yerine eleştiri olduğunu görüyoruz.</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-indent: 0cm; color: rgb(255, 0, 0);"><!--[if !supportLists]--><b style=""><span style="">8.<span style=""> </span></span></b><!--[endif]-->D) Necip Fazıl Kısakürek</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; color: rgb(255, 0, 0);"><!--[if !supportLists]--><b style=""><span style="">9.<span style=""> </span></span></b>Makale, roman, tiyatro, hikaye gibi türlerdir. Bunlar gazete aracılığı ile tanıtılıp gazetelerde yayımlanarak edebiyatımıza kazandırılmıştır. Avrupalılaşmanın başlangıcı olan gazetenin ardından gelen diğer Avrupalılaşma göstergeleridir.</p> <p class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-indent: -18pt; color: rgb(255, 0, 0);"><!--[if !supportLists]--><b style=""><span style="">10.<span style=""> </span></span></b><!--[endif]-->Hürriyet, insanca yaşamanın ve insana saygının ifadesidir. Düşüncede hür olmak doğru düşünmenin ve doğru davranmanın başlangıcıdır.</p> <div style="text-align: justify;"> </div></blockquote> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;"><b style=""><o:p> </o:p></b></span></p></blockquote>S.A.http://www.blogger.com/profile/06482716892012667505noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5260641760632396189.post-44505136399113828972007-11-11T15:47:00.000-08:002007-11-14T10:53:58.184-08:00Bir Şiir<span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:times new roman;" ><blockquote><span style="color: rgb(51, 51, 255);font-family:times new roman;font-size:180%;" >İÇİMDEKİ KÖZ</span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:times new roman;" ></span><br /><span style="font-family:times new roman;">Kaldırımların sessizliği donduramadı,</span><br /><span style="font-family:times new roman;">Alıp götüremedi ki uzaklara.</span><br /><span style="font-family:times new roman;">Dünya şuracıktaydı...</span><br /><span style="font-family:times new roman;">Resmin gönlümde beklerken seni</span><br /><span style="font-family:times new roman;">İsteksizce geçen saatlerde kaldı gözlerim.</span><br /><span style="font-family:times new roman;">Yanımda olmadığından mıdır sensiz meydanları</span><br /><span style="font-family:times new roman;">Engel saydı yüreğim.</span><br /><span style="font-family:times new roman;">Dünya şuracıktaydı...</span><br /><span style="font-family:times new roman;">Ellerin yoktu ellerimde...</span><br /><span style="font-family:times new roman;">Meydanlarda kaldırımların sessizliği </span><br /><span style="font-family:times new roman;">İçimde bir köz olmuş ateşin ve sen!</span><br /><span style="font-family:times new roman;">Rüya mı düş mü bilmem ki</span><br /><span style="font-family:times new roman;">Canımı alıp uzaklara götüren</span><br /><span style="font-family:times new roman;">İçimdeki bu köze yok mu su döken... <span style="color: rgb(51, 51, 255);">(S.A.)</span></span><br /></blockquote></span>S.A.http://www.blogger.com/profile/06482716892012667505noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5260641760632396189.post-47565008693891955412007-11-11T15:31:00.000-08:002007-11-11T15:38:29.200-08:00Anlatım Özellikleri<div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><blockquote><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;color:#ff0000;"><a href="http://www.beraberce.net/">http://www.beraberce.net/</a></span></div><div align="justify"> </div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;color:#ff0000;">ANLATIM ÖZELLİKLERİ</span></div><div align="justify"><span style="font-family:times new roman;"><br />1.DURULUK: Parçada gereksiz sözcük kullanılmamasıdır.ÖR: Öğrenmeye yoğun bir istek duyduğu için ödevlerini her gün günü gününe yapardı.<br /><br />2.YALINLIK (SADELİK-süslü,ağdalı): Sanatlı söyleyişlerden, süsten uzak durmaktır.Gereksiz ayrıntılara, sanatsal söylemlere girilmez. ÖR: Yüreğini bıçak gibi dilim dilim kesen bir çaresizlik içindeydi artık. →Artık çaresizdi.<br /><br />3.AÇIKLIK (kapalılık): Bir konunun herkesin anlayabileceği, aynı anlamı çıkarabileceği biçimde aktarılmasıdır. Farklı yorumlara açık değildir.<br />ÖR:Ben senden çok zarar gördüm.<br /><br />4.AKICILIK (pürüzlü ) : Söyleyişin pürüzsüz olması, bir yazının kolayca ve zevkle okunmasıdır. Uzun cümlelerde aynı hece ve eklerin tekrar edilmesi akıcılığı bozar.<br /><br />5.DOĞALLIK: Yapmacıklıktan, zorlama ifadelerden, yapay dil ve anlatımdan uzak durmaktır.<br /><br />6.İÇTENLİK(SAMİMİYET): Düşünceleri bilimsel soğuklukla değil; samimi ve sıcak bir dille anlatmaktır.<br /><br />7.ÖZGÜNLÜK: Hiçkimseye benzememek, farklı olmak; taklit ve kopyadan uzak durmak,basmakalıp ifadelerden vazgeçerek kendine has bir anlatım oluşturmaktır.<br /><br />8.ÖZLÜLÜK(DERİNLİK,YOĞUNLUK): Az sözle kapsamlı anlam ifade edilmesidir. /Atasözleri ve deyimler gibi.El el ile ,değirmen yel ile.<br /><br />9.SAĞLAMLIK/DOĞRULUK: Anlatımın dil bilgisi ve söz dizimi kurallarına uygun olarak yapılmasıdır.<br /><br />10.TUTRLILIK: Paragrafın kendi içinde çelişkiye düşmemesidir<br /><br />YERELLİK,ULUSALLIK, ETKİLEYİCİLİK… vs.</span></div></blockquote></span></div>S.A.http://www.blogger.com/profile/06482716892012667505noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5260641760632396189.post-6738789234113251632007-11-11T15:12:00.000-08:002007-11-16T18:49:16.953-08:00Şiir İnceleme Örneği<blockquote><p style="color: rgb(0, 0, 0);" align="justify">http://www.beraberce.net/ </p><p align="justify"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Şiir inceleme örneği</span> <span style="color: rgb(0, 0, 153);">“NE İÇİNDEYİM ZAMANIN”</span></span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">ŞİİRİ ÜZERİNE</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:180%;" >Ne İçindeyim Zamanın</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Ne içindeyim zamanın,</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Ne de büsbütün dışında;</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Yekpare geniş bir ânın</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Parçalanmaz akışında.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Bir garip rüyâ rengiyle</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Uyuşmuş gibi her şekil,</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Rüzgarda uçan tüy bile</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Benim kadar hafif değil.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Başım sükûtu öğüten</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Uçsuz bucaksız değirmen;</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">İçim muradına ermiş</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Abasız, postsuz bir derviş.</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Kökü bende bir sarmaşık</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Olmuş dünya sezmekteyim,</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Mavi, masmavi bir ışık</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">Ortasında yüzmekteyim.</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0);">(A.HamdiTanpınar)</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Yaşamla ölümün bıçak sırtı düzleminde, sersem sepet gezinip duran</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">insanoğlunu, her zaman ilgilendirmiştir zaman kavramı. Özellikle de sanatçıları: Şairleri, yazarları, ressamları, müzisyenleri... Bu kişilerin yaşam boyunca ortaya koydukları, koymaya çalıştıkları şeyler de, zamanla didişmekten başka bir şey değildir aslında. Şairler ve yazarlar, zamanı alt etmek için kendilerine yazılı anlatımı kalkan olarak seçmiş kişilerdir. Şairler, yapıtlarında (şiirlerinde) zaman sözcüğünü şiirsel düzlemde kullanırlar ve ellerindeki kalkanı daha da sağlamlaştırmaya çalışırlar. Şiir, zaman kavramını somutlama aracı olarak kullanılmaktadır şairler tarafından. Ahmet Hamdi Tanpınar da şiirlerinde zaman kavramına yer veren, zamanı şiirle yoğurmaya çalışan şairlerimizdendir. Bu yazıda, Tanpınar’ın “Ne İçindeyim Zamanın” adlı şiirine bu açıdan bakılacak ve şiir incelenecektir. Önce şiirin, içeriğe de yansıyan biçim özellileri üzerinde durmak gerekiyor. Bu özellikleri şöyle belirleyebiliriz: a- Şiir dörtlüklerden meydana gelmektedir. b- Şiirde sekizli hece ölçüsü kullanılmıştır. c- Şiirde çapraz uyak düzeninden (abab, cdcd, efef, ghgh) yararlanılmıştır. Yukarıda sözü edilen biçim özellikleri şiire bir yandan kısıtlamalar getirirken, öte yandan da şiirin genişlemesine olanak tanımıştır. Kısıtlamalar getirmiştir: Belirli bir ölçü ve uyak düzeninde ister istemez sınırlara dayanırsınız. Genişlemesine olanak tanımıştır: Her dörtlükte şiirin bütünü içinde düşüncenin, duygunun yayılması söz konusudur. Şair, şiirin ilk dizesine “ne... ne de”yi yerleştirerek kararsızlığı gündeme getirmektedir. Zamanın içinde olmamak, bir varlık, bir nesne, bir şey olarak zaman dışı olmak yaşamamak olmasa gerektir. Zamanın büsbütün dışında olmamak ise, sanırım, yaşamsallığa, bir varlık olarak “hayatiyeb</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">t bulma”ya işarettir. Yaşamı, nesneleri, zamanı adlandıran insanoğlu olduğuna göre “yekpare, geniş bir an”, “ezel ve e</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">ed” içerisindeki algılamamızın bir yansımasıdır olsa olsa. Bu yorum içinde ilk dörtlüğe bir bütün olarak bakıldığında, görülecek olan şudur: İlk iki dizedeki zaman karşısındaki kararsızlık, netleşememe, üç ve dördüncü dizelerde yerini belirginliğe bırakmaktadır. Zaman, insanın sınırlandırıcı düş gücüyle, kavramlaştırıcılığı ve adlandırıcılığıyla bir savunma düzeneği olmuştur. Bu nedenle, zamanın içinde ya da dışında olmak, kâr ya da zarar değildir. Kısaca, insan, tek parça anların ayrılmaz akışında debelenip durmaktadır. Rüyalar belki de yaşamımızın en gerçekçi göstergeleri, kendimizle buluştuğumuz, hesaplaştığımız anlar toplamıdır. Tanpınar,ikinci dörtlükte “bir garip rüya rengi”nden söz etmektedir. Rüya,yaşamımızın en gerçekçi göstergesi olmasına karşın somut bir şey değildir. Dolayısıyla,rüyanın – gerçek anlamda -renginden konuşmak da söz konusu olamaz. Birinci dizedeki “bir garip rüya rengi”, ikinci dizedeki "her şekil”i uyuşturan, devinimsiz kılan, yaşamla yarı yaşam olan rüya hali arasındaki çizgiyi anlatan bir “yakıştırma” dır. Uyku ile uyuşukluk örtüşmesinde rüyanın payı elbette inkar edilemez ve sanırım bu iki dizede (Bir garip rüya rengiyle /Uyuşmuş gibi her şekil) rüya halinin, insanın uyuşukluğuna denk düşme düşüncesi şiirleştirilmiştir. İlk bakışta, bölümün ilk iki dizesiyle sonraki iki dizesi arasında bir karşıtlık varmış gibi görünmektedir. Çünkü ilk iki dizede rüya halinden kaynaklanan uyuşukluk söz konusu iken, son (üçüncü ve dördüncü) dizelerde bir devinimden, devinimle bağdaştırılacak bir nesneden, tüyden, söz edilmektedir. Tüyün ifade ettiği eğretileme ise sonunda şaire, şairin ruh haline ve oradan da bedensel yapısına yansımaktadır:” Rüzgarda uçan tüy bile / Benim kadar hafif değil.” Üçüncü dörtlükte, şairle (ya da şiir</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> kişisiyle) ilgili ve ikişer dizeden oluşan bir yapı var. İlk iki dizide maddi durumu anlatan bir betimleme söz konusu: “Başım sükutu öğüten / Uçsuz bucaksız değirmen.” “Baş” (duygu dünyasına yön veren nesne), değirmene, üstelik uçsuz bucaksız değirmene benzetilmektedir. Değirmen de - şairin düşleminde - öğütülen, un ufak edilen, zaman karşısında yok sanan ise “sükût”tur. Uçsuz bucaksızlık içindeki dağınık sessizlik...Dörtlüğün üçüncü ve dördüncü dizelerinde soyut bir varlık (iç), somut bir varlığa (derviş) benzetilmektedir. Burada bu benzetmeden çok, son belirleme (muradına ermiş bir dervişin durumu) önemlidir. Şair, bu belirmeyle zaman karşısındaki durumun gözler önüne sermektedir: “Benim sorunum zamanla!” Bu dörtlükte kullanılan benzetme sözcüklerinin dizelere yerleştirilme biçimi de dikkat çekicidir. Bu biçim, şöyle gösterilebilir:</span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Başım</span>..................................</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">.............................<span style="color: rgb(255, 0, 0);">değirmen</span></span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 153);">İçim</span>......................................</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">..................................<span style="color: rgb(0, 0, 153);">derviş</span></span><br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">(Benzetme ögeleri, çapraz olarak dize başında ve sonunda yer almaktadır.) Bu dizilişte, benzetme ögelerinin, dörtlüğün hem biçim, hem de içerik belirlemesinde etkili olduğu görülebilir. Zaman kavramının bilinçli ya da kurgusal olarak algılandığı yer, dünyamızdır. Çünkü - en azından şimdilik - zamanı algılayan insanoğlu dünyada yaşıyor. Şair de sanırım bu düşünceden hareketle, insanın zaman karşısındaki çaresizliğini biraz olsun hafifletmek için “Kökü bende bir sarmaşık / Olmuş dünya sezmekteyim” benzetmesine tutunmaktadır. Masmavi bir ışık ortasında (yaşamla ölüm arasında, zamanın tedirgin ettiği bir dünyada) dönenip duran şair, son iki dizeyle başa, zaman karşısındaki kararsızlığa dönmektedir.</span><br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">“Ne İçindeyim Zamanın” şiiri, biçim olarak kolay bir şiir olarak görünmesine karşın, zaman gibi “belalı” bir kavramı ele alması bakımından duyumsanması ile güç bir şiir olarak karşımızda durmaktadır.</span><br /></p></blockquote>S.A.http://www.blogger.com/profile/06482716892012667505noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5260641760632396189.post-50640699693870226782007-11-04T05:43:00.000-08:002008-12-28T08:54:29.056-08:00Komiktir<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:times new roman;"><span style=";font-size:85%;color:red;" >Bir arkadaşın attığı mailde şunlar yazılı idi:</span><span style=";font-size:85%;color:red;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;">"Komiktir,<br />10 dakika zikri çok bulduğumuz; fakat bir buçuk saatlik film veya futbol maçı bizim için su gibi akıp gider...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;">Komiktir,<br />gazetede okuduğumuz her şeye şüphesiz inanmamız; ama Kur-an da yazan Allah (cc) ın kelimelerini gerçeklerle denetleriz...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;">Komiktir,<br />her zaman modayı takip etmek istememiz; ama Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (sav) in sünnetini bırakırız ...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;">Komiktir,<br />bir saatimizi camiide geçirirken saniyeleri saymamız; ama televizyon baktığımızda bu bir saat bizim için hiç de uzun değildir ...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;">Komiktir,<br />dua ettiğimizde Allah (cc) ya soracak bir şey bulamamamız; ama arkadaşlarla önemsiz konuşurken söyleyecek çok şey buluruz...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;">Komiktir,<br />Kur-an'da bir sureyi okumayı ne kadar zor bulmamız; ama 200 sayfalık bir roman bizim için hiç problem değildir ...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;">Komiktir,<br />bir konserde her zaman ön sıralara geçmek istememiz; fakat camiide, bitince hemen gidelim diye, arka sırada oturmayı tercih ederiz ...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;">Komiktir,<br />bir ayeti öğrenmeyi çok zor bulduğumuz; fakat TOP40 şarkılarını çoğunlukla hemen aklımızdan biliriz ...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;">Komiktir,<br />ajandamız da bir İslam toplantısına yer ayırtmayız; fakat dünya işleri için kurulan toplantılara her zaman zamanımız vardır ...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;">Komiktir,<br />bir önemli İslam dersini başkalarına anlatmayı zor bulduğumuz; ama son dedikoduları başkalarına kolayca anlatırız ...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;">Komiktir,<br />güzel fotoğrafları ve fıkraları başkalarına e-mail ile göndermenin ne kadar hoşumuza gitmesi; ama İslam'dan ötürü e-mail göndermemiz çok azdır...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center; color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-family:times new roman;" align="center"><span style="font-size:85%;">Komiktir,<br />herkesin cennete gitmek istemesi ve bunun için pek bir şey yapmamak ve inanmamak...<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;font-family:times new roman;" align="center"><span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;font-size:85%;" >Komik mi?<o:p></o:p><br /></span><span style="font-size:85%;"><span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;">Gülüyor musunuz? Yoksa düşünüyor musunuz ?.."</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:times new roman;"><span style=";font-family:times new roman;font-size:85%;color:red;" >ve ben bu yazı ile karşılaşınca kendimden utandım.</span><span style="color:red;"><o:p></o:p></span></p> <div align="center" style="font-family:times new roman;"><span style="color: rgb(204, 51, 204);font-size:130%;" ></span></div>S.A.http://www.blogger.com/profile/06482716892012667505noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5260641760632396189.post-26759656509217827322007-11-03T16:20:00.000-07:002007-11-03T17:39:45.672-07:00Tesbihat<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzsioFZseSyaVfnUruP4eKkDgTP0DUaAueABrTI6lvOk9ldWlkbZZtpbS9GhKOTT-ASXJbdGYv7xQKTGIjrJA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>S.A.http://www.blogger.com/profile/06482716892012667505noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5260641760632396189.post-22958025754557706612007-11-03T15:06:00.000-07:002007-11-14T10:48:10.912-08:00Lise 2 Türk Edebiyatı 1. Yazılı Soruları ve Cevapları<div align="right"><span style="font-family:times new roman;">2007-2008 ÖĞRETİM YILI </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">UŞAK İMAM HATİP ve ANADOLU İMAM- HATİP LİSESİ </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">1. DÖNEM 1. TÜRK EDEBİYATI YAZILISI SORULARI</span></div><div align="right"><br /><span style="font-family:times new roman;">Alp Er Tunga öldi mü (Alp Er Tunga öldü mü) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Issız ajun kaldı mu (Kötü dünya kaldı mı) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Ödlek öçin aldı mu (Felek öcünü aldı mı) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Emdi yürek yırtılur (Şimdi yürek yırtılır) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">…. …. Ögreyüki mundag ok (Feleğin adeti böyledir işte) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Munda adın tıldag ok (Bundan başkası da bahanedir zaten) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Atsa ajun ugrap ok (Felek niyet edip ok atarsa) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Taglar başı kertilür (Dağların başı kertilir) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">1. Yukarıdaki şiiri göz önünde bulundurarak İslamiyet Öncesi Türk Şiirinin özelliklerini yazınız.(10) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">2. Türk Edebiyatının ana dönemlerini şema halinde gösteriniz . (10) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">3. Aşağıdaki edebi türlerin hangi dönemlerde ortaya çıktıklarını yazınız. (10) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">A) Roman B) Destan C) Sagu D) Mesnevi </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">4. Doğal destanların oluşum safhalarını nelerdir? Sadece isimlerini yazınız. (10) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">5. Göktürk Yazıtları hakkında bilgi veriniz.(10) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">6. Aşağıda isimleri verilen destanların hangi ulusa ait olduklarını karşısına yazınız. (10) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">a. Manas Destanı: </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">b. Ergenekon Destanı: </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">c. Kalevela Destanı: </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">7. Oğuz Kağan Destanında Türklerin sosyal yaşantısı ve devlet yönetimi hakkında bilgi veriniz. (10) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">8. İslamiyet Öncesi Türk Edebiyatında ölenlerin ardından söylenen onun dürüstlüğünü iyiliklerini faziletlerini anlatan şiirlere ....<span style="color: rgb(255, 0, 0);">SAGU</span>...denir. Buna Halk Edebiyatında ….......<span style="color: rgb(255, 0, 0);">MERSİYE</span>......Klasik Türk (Divan) Edebiyatında ise ……<span style="color: rgb(255, 0, 0);">AĞIT</span>………….denir. Boşluklara uygun kelimeleri yazınız. (10) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">9. Aşağıdaki cümlelerin karşısına bilgiler doğru ise “D” yanlış ise “Y” yazınız. (10) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">a. Roman Batı Etkisinde Gelişen Türk Edebiyatı Döneminde görülür. (.<span style="color: rgb(255, 0, 0);">D</span>..) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">b. Koşma ve gazele benzeyen lirik şiirlere sözlü edebiyat döneminde kopuz adı verilir. (.<span style="color: rgb(255, 0, 0);">Y</span>..) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">c. Nevruz günü, Türklerin Orta Asya’dan çıkış günüdür. (.<span style="color: rgb(255, 0, 0);">Y</span>..) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">d. Destan metinlerinde olağanüstü olaylar sıkça görülür. (.<span style="color: rgb(255, 0, 0);">D</span>..) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">e. Hayat Ağacı miti Uygur destanlarında görülür. (.<span style="color: rgb(255, 0, 0);">D</span>..) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">10. Koşma nazım şekli konularına göre kaça ayrılır adlarını yazınız. (10) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Not: Her soru 10 puan, toplam 100 puan, süre 40 dakikadır. </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Sinan Avcı </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Ders Öğretmeni<br /><br /><span style="color: rgb(0, 0, 153);">CEVAPLAR</span></span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:times new roman;" >1. Şiirler dörtlükler halinde, hece ölçüsü ile durak sistemi uygulanarak, kafiyeli olarak yazılıyorlardı. Şirrden, yiğitlik ve ölüm konularında şiirler yazıldığını görüyoruz.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >2. a) İslamiyet Öncesi Türk Edebiyatı<br />b) İslamiyet Etkisindeki Türk Edebiyatı<br />c) Batı Etkisinde Gelişen Türk Edebiyatı</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >3. Sagu -Destan: İslamiyet Öncesi Türk Edebiyatı<br />Mesnevi: İslamiyet Etkisindeki Türk Edebiyatı<br />Roman: Batı Etkisinde Gelişen Türk Edebiyatı</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >4. a) Çekirdek (Doğuş) Dönemi b) Yayılma Dönemi c) Derleme Dönemi</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >5. Türk edebiyatının ilk yazılı örnekleridir. Yazıtlarda, dağılan Göktürklerin, Bilge Kağan ve kardeşi Kültigin tarafından bir araya getirilişi ve Göktürk devletinin yeniden kuruluşu anlatılmaktadır. Anıtların yazarı Yuluğ(Yollug) Tigin’ dir.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >6. a. Manas Destanı: Türk<br />b. Ergenekon Destanı: Türk<br />c. Kalevela Destanı: Fin</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >7. İnsanlar göçebe bir hayat sürüyorlar. Çadırlarda yaşayıp savaşçı bir yapıda bulunuyorlar. Güce dayalı bir otoriter sistem bilge ile de destekleniyor. Devleti Kağan adı verilen kişi yönetiyor. Ziyafetler veriliyor. Sosyal ve kültürel yaşam devlet yönetiminde de etkili. Kurt motifi, ışık motifi, su motifi ve inanç motifleri barındırıyor.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><span style="font-family:Times New Roman;">10. Güzelleme - Koçaklama - Taşlama - Ağıt</span> </span></div><div align="right"><span style="font-family:Times New Roman;"></span></div>S.A.http://www.blogger.com/profile/06482716892012667505noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5260641760632396189.post-13312758322534651922007-11-03T15:02:00.000-07:002007-12-05T15:52:36.999-08:00Lise 3 Türk Edebiyatı 1. Yazılı Soruları ve Cevapları<div align="right"><span style="font-family:times new roman;">2007-2008 ÖĞRETİM YILI </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">UŞAK İMAM HATİP ve ANADOLU İMAM- HATİP LİSESİ </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">1. DÖNEM 1. TÜRK EDEBİYATI YAZILISI SORULARI</span></div><span style="font-family:times new roman;"><div align="right"><br />ONDOKUZUNCU ASIR</div><div align="right"></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">“14. BEYİT: Ne vakitlerin uğurluluğu ne burçların uğursuzluğu (astroloji, müneccimlik) kaldı; ne de remil, kehanet, cifir (gibi gaipten haber verme işleri) </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">22.BEYİT: Ne Ahmet Mehmet’in esiridir ne de Mehmet Ahmet’in velisi. Kanun hükümleri eşitlik temeli üzerine kurulmuştur. </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">25. BEYİT: Zaman ilerleme, yükselme zamanı; dünya, bilim dünyasıdır. Toplumların sonsuza kadar yaşamasını, devamını sağlamak cehalet ile mümkün olur mu?” </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">1. Yukarıdaki metnin konusu nedir ? Belirtiniz. </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">2. Yukarıdaki metinden çıkarılacak en kapsamlı yargı nedir? </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">3. Türk Edebiyatında “Noktalama İşaretleri” ilk defa ne zaman hangi eserde ve hangi edebiyatçı tarafından kullanılmıştır? </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">4. Tanzimat Edebiyatı ile beraber edebiyatımıza giren edebi türler nelerdir? İsimlerini yazınız. </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">5. Tanzimat Edebiyatının 1. ve 2. dönemlerinin sanata bakışları bakımından olan farklarını açıklayınız. </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">6. Türk Edebiyatının ana dönemlerini şema halinde gösteriniz . </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">7. Aynı konuyu ele alan bir tarihi metinle edebi metin arasındaki temel fark hangi noktadadır? Belirtiniz. </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">8. Bir edebi eser, toplumun hangi hayat, yaşamsal yönlerinden etkilenir? Belirtiniz. </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">9. “Yenileşme” kelimesinin sizde oluşturduğu çağrışımı birkaç cümle ile ifade ediniz </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">10. Tanzimat Dönemi sanatçılarından üç tanesini yazınız. </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Not: Her soru 10 puan, toplam 100 puan, süre 40 dakikadır. </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Sinan Avcı </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Ders Öğretmeni<br /><span style="color: rgb(51, 51, 255);">CEVAPLAR</span><br /></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:times new roman;" >1. Konu: Geçmişin artık geçmişte kaldığı, yenileşmenin gerçekleştiği, esaretin kalkıp eşitliğin geldiği, bilimde ve her alanda gelişmenin, ilerlemenin olduğu.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >2. Yenileşme ve gelişme.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >3. Tanzimat Dönemi Türk Edebiyatı (Batı Etkisinde Gelişen Türk Edebiyatı) zamanında Şair Evlenmesi adlı eserde Şinasi tarafından kullanılmıştır.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >4. Makale, roman, hikaye.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >5. Birinci dönem sanatçıları "Sanat toplum içindir.", ikinci dönem sanatçıları ise "Sanat sanat içindir." anlayışında idiler.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >6. a) İslamiyet Öncesi Türk Edebiyatı</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >b) İslamiyet Etkisindeki Türk Edebiyatı</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >c) Batı Etkisinde Gelişen Türk Edebiyatı</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >7. Tarihi metinlerdeki unsurlar (Olay - Kişiler- Zaman - Mekan) değiştirilemezler; ama edebi metinlerdeki unsurlar (Olay - Kişiler- Zaman - Mekan) değiştirilebilir.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >8. Siyasi Hayat - Kültürel Hayat - Düşünce Hayatı</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >9. Eskinin modernize edilmesidir.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >10. Şinasi -Ziya Paşa - Namık Kemal</span></div></span>S.A.http://www.blogger.com/profile/06482716892012667505noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5260641760632396189.post-2063233846435495662007-11-03T12:13:00.000-07:002007-11-14T10:51:28.397-08:00Lise 3 Dilve Anlatım 1. Yazılı Soruları ve Cevapları<div align="right"><span style="font-family:times new roman;">2007-2008 ÖĞRETİM YILI </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">UŞAK İMAM HATİP ve ANADOLU İMAM- HATİP LİSESİ </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">1. DÖNEM 1. DİL ve ANLATIM YAZILISI SORULARI</span></div><span style="font-family:times new roman;"><div align="right"><br />1.Metin: </div><div align="right">Bu pencere dünyayla öyle barışıktır ki, önündeki sedirde saatlerce oturabilirim. Ucu dantelli, kar beyazı perdeyi araladığımda önce yaşlı ceviz ağaçları çarpar gözüme. Az ötedeki küçük bostan, mavi göğün altında bir avuç cıvıltılı yeşillik... Taş bir duvarla çevrili ve mevsimine göre çeşit çeşit sebzelerin bulunduğu bir bahçe: mısır, domates, biber, salatalık... </div><div align="right">2. Metin: </div><div align="right">Su, insanoğlunun en temel gereksinimlerinden biridir. Su,temas ettiği hemen her şeyi az çok çözer. Bu nedenle, az çok çözünmüş olarak gazlar, organik ve inorganik maddeleri içerebileceği gibi, mikroorganizmaların da bulunabileceği iyi bir ortamdır. Oysa, içilebilecek bir suyun, renksiz, kokusuz, berrak ve mikroorganizma içermemesi gerekir. İçme suları yeterince temiz değilse, bu yolla insanlara geçebilen enfeksiyonların mikroplarını taşır. </div><div align="right"></div><div align="right">1. Yukarıdaki metinleri anlatım türü bakımından karşılaştırınız. </div><div align="right">2. Yukarıdaki metinlerden yararlanarak sanat (kurmaca) metinleri ve öğretici metinlerin arasındaki farkları yazınız. </div><div align="right">3. Aşağıdaki cümlelerde bulunan anlatım bozukluklarını gidererek bu cümleleri yeniden yazınız. </div><div align="right">A) Kesinlikle menfaate dayalı dostluklar uzun sürmeyebilir. </div><div align="right">B) O, tüm zorluklara göğüs gerdi, başa çıktı. </div><div align="right">4. I. Bugün, diğerlerinden daha farklı bir gün benim için. </div><div align="right">II. Pencerem bir tuvalin çerçevesi gibi, ve bana bu tablo şimdi sonbaharı anlatıyor. </div><div align="right">III. Bana böyle davranmış olması aramıza bir soğukluk girdiğinin göstergesi gibi. </div><div align="right">IV. Birazdan uyuyacağım ve yarınımın bugünkü gibi olmasını diliyorum. </div><div align="right">V. Aradan yıllar geçmiş olmasına karşın o üç sözcük aynı ses tonuyla çınlıyor kulaklarımda. </div><div align="right">Yukarıda verilen cümlelerden hangisi bir “günlük”ten alınmış olamaz? </div><div align="right">A) I B) II C) III <span style="color: rgb(0, 0, 0);">D) IV</span> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">E) V</span> </div><div align="right">5. Aşağıdakilerden hangisi "öyküleme" tekniğiyle yazılamaz? </div><div align="right">A) Roman <span style="color: rgb(255, 0, 0);">B) Makale</span> C) Öykü D) Yaşam öyküsü E) Tiyatro </div><div align="right">6. “Bütün gün, ayakkabısının burnundaki boyayı çıkaramadı.” cümlesindeki ses olayını bulup açıklayınız. </div><div align="right">7. Aşağıdakilerden hangisi sözcüklerle resim çizme işidir? </div><div align="right">A) Açıklama B) Deneme <span style="color: rgb(255, 0, 0);">C) Betimleme</span> D) Öyküleme E) Söyleşi </div><div align="right">8. Aşağıdakilerden hangisi göstermeye bağlı edebi metin türüdür? </div><div align="right">A) Roman <span style="color: rgb(255, 0, 0);">B) Tiyatro</span> C) Öykü D) Biyografi E) Mektup </div><div align="right">9. Aşağıdaki cümlelerin karşısına doğru ise “D”, yanlış ise “Y” yazınız. </div><div align="right">Sanatsal metinler bir iletişim çeşididir. (.<span style="color: rgb(255, 0, 0);">D</span>..) </div><div align="right">Sanatsal metinlerde anlatılanlar birebir hayatı yansıtır. (.<span style="color: rgb(255, 0, 0);">Y</span>..) </div><div align="right">Günlüklerde günü gününe yazma esası söz konusudur. (.<span style="color: rgb(255, 0, 0);">D</span>..) </div><div align="right">Anlatmaya bağlı metinler “öğretici metinler” ve “sanat metinleri” olmak üzere ikiye ayrılır. (.<span style="color: rgb(255, 0, 0);">Y</span>..) </div><div align="right">Dilekçelerde adres sol alt köşeye yazılır. (.<span style="color: rgb(255, 0, 0);">D</span>..) </div><div align="right">10. Aşağıdakilerden hangisi mektup türünün amaçlarından değildir? </div><div align="right">A) Haber vermek B) Bir meseleyi tartışmak C) Bir konuda yardım istemek D) Sevinç ya da üzüntülerini bildirmek <span style="color: rgb(255, 0, 0);">E) Bir kişiyi tanıtmak</span> </div><div align="right"></div><div align="right"></div><div align="right">NOT: Her soru 10 puan toplam 100 puandır. </div><div align="right"></div><div align="right"></div><div align="right">Sinan AVCI </div><div align="right">Ders Öğretmeni<br /><span style="color: rgb(51, 51, 255);">CEVAPLAR</span><br /></div><div align="right"></div><div align="right"></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">1. Birincimetin, sanatsal bir metin olup betimleyici bir anlatım ; ikinci metin ise öğretici bir metin olup açıklayıcı bir anlatım sergiler.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">2. Sanatsal metinler: Göstermeye ve anlatmaya bağlı metinler oluştururlar</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Anlatım öznel yargılara bağlı olabilir.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Kurmaca metinler oldukları için iç unsurlar değişkendir.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Öğretici metinler: Amaç okuyucuya bilgi vermektir.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Nesnel ifadeler barındırır.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">İç unsurları değişken değildir.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Kurmaca metin özellikleri göstermezler.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">3. a) Menfaate bağlı dostluklar uzun sürmeyebilir.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">b) O, tüm zorluklara göğüs gerdi.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">6. burnu kelimesi (Burun+u >burnu) ünlü düşmesi olayı ve boyayı (boya+ı > boya+y+ı) ünsüz türemesi olayı vardır.</span></div></span>S.A.http://www.blogger.com/profile/06482716892012667505noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5260641760632396189.post-67493230027751834442007-11-03T12:03:00.000-07:002007-11-23T14:56:54.727-08:00Lise 2 Dil ve Anlatım 1. Yazılı Soruları ve Cevapları<div align="right"><span style="font-family:times new roman;">2007-2008 ÖĞRETİM YILI </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">UŞAK İMAM HATİP ve ANADOLU İMAM- HATİP LİSESİ </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">1. DÖNEM 1. DİL ve ANLATIM YAZILISI SORULARI</span></div><span style="font-family:times new roman;"><div align="right"><br />1. Aşağıdaki cümlelerin karşısına doğru ise “D”, yanlış ise “Y” yazınız. (10 puan) </div><div align="right">- Panelde, katılımcılar tarafından aynı konunun değişik yönleri ele alınır. (..<span style="color: rgb(255, 0, 0);">D</span>.)</div><div align="right">- Sunum yapacak kişinin, sunum yapacağı yeri önceden görmesine gerek yoktur. (..<span style="color: rgb(255, 0, 0);">Y</span>.) </div><div align="right">- “Münazara”da “düşüncesini iyi savunan” kazanır. (..<span style="color: rgb(255, 0, 0);">D</span>.) </div><div align="right">- Açık oturum, panel, forum gibi tartışma türleri topluma açık olmayan tartışmalardır. (..<span style="color: rgb(255, 0, 0);">Y</span>.) </div><div align="right">- Açık oturum ve panel özellikleri yönüyle birbirine benzer. (..<span style="color: rgb(255, 0, 0);">D</span>.) </div><div align="right">2. Sunumda kullanılan slaytlar içerik bakımından ve görsel açıdan ne gibi özelliklere sahip olmalıdır? </div><div align="right"><span style="color: rgb(51, 51, 255);">METİN: (60 +)</span><span style="color: rgb(51, 51, 255);"> </span>Altmışlık ünlü bir ressam bir lokantaya girer. Gerçi cebince parası yoktur ama aldırmaz. Güzelce karnını doyurur. Sonra bir çırpıda lokantacının portresini çizerek masaya bırakır. Kalkarken adam gelir, resme bakar, beğenir. “Güzel ama…” der lokantacı, “bir dakikada yaptınız bunu. Oysa bir saattir yiyorsunuz!” Ressam: “Bir dakika değil, altmış yıl ve bir dakika!” diye karşılık verir. </div><div align="right">3. Yukarıdaki metinde geçen “Ressam”, sözleriyle ne anlatmak istemiştir? Günlük hayattan örnek vererek açıklayınız. </div><div align="right">4. Cümleler anlamları bakımından çeşitlilik gösterir. Aşağıdaki sözcüklerin karşılarına anlamlara uygun cümle örnekleri yazınız. </div><div align="right">Şart Cümlesi: <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Çalışırsan kazanırsın. </span></div><div align="right">Karşılaştırma Cümlesi: <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Bu araba şundan daha pahalı.</span></div><div align="right">Beğeni Cümlesi: <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Bu anın hiç bitmemesini istiyorum.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(51, 51, 255);">METİN: (YİNE)</span> Bir akşam bizim balkonda oturmuş, Kaz Dağları’nın ucunda güneşi uğurluyorduk. Konuklardan biri: “Şu renk şölenine bakın. Bu güzelliğin sona ermesi insana hüzün veriyor.” dedi. Ben de “Güneş yarın yine doğacak.” dedim. </div><div align="right">5. Yukarıdaki parçada geçen “Güneş yarın yine doğacak.” cümlesiyle anlatılmak istenen nedir? </div><div align="right">6. “Panel” başkanının görevleri nelerdir? </div><div align="right">7. Coğrafya dersindesiniz. Öğretmen sizlere “Türkiye’nin Yer Yüzü Şekilleri” konusunu harita üzerinde anlatıyor. Bu sınıf ortamında kurulan iletişimi, unsurlarıyla beraber gösteriniz. </div><div align="right">8. Etkili bir sunumdan önce yapılması gerekenleri yazınız. </div><div align="right">9. “Betimleyici anlatım” denilince ne anlıyorsunuz? Kısaca açıklayınız. </div><div align="right">10. Anlatılan, okunan, konuşulan bir şeyin ya da bir yapıtın özünün bozulmadan kısaltılmasına ne denir? </div><div align="right">A) Kaynak gösterme B) Not alma C) Alıntı yapma <span style="color: rgb(255, 0, 0);">D) Özet çıkarma</span> E) Gözlem yapma </div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">NOT: Her soru 10 puan toplam 100 puandır.<br /></span></div></span><div align="right"><span style="font-family:times new roman;"></span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Sinan AVCI </span></div><div align="right"><span style="font-family:times new roman;">Ders Öğretmeni</span></div><div align="right"><br /><span style="color: rgb(51, 51, 255);font-family:times new roman;" >CEVAPLAR</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >2. Slaytlar konu ile ilgili olmalıdırlar.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >Slaytlar anlatımı engelleyecek kadar dikkat çekici olmamalıdır.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >slaytlar üzerinde kısa etkili ve anlaşılır yazılar olmalıdır.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >Slaytlar hafızalarda kalıcı olacak görüntüler ve yazılardan oluşmalıdır.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >3. 60 yıllık ressamlık tecrübesi ile bir dakikada resimler yapabildiğini söylüyor. (Çalışan bir çırak ile ustası aynı işi aynı sürede yapamaz. Usta daha hızlı yapar; ama o da çırakken şimdi olduğu gibi hızlı değildi.)</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >5. Cümlede hayatın devamlılığından bahsedilirken; üzüntülü anlarımızın da sürekli olmayacağından güzel günlerin de devamında geleceğinden bahsediliyor.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >6. Katılımcılar tanıtmak. Katılımcıların anlatacakları konuları belirtmek. Katılımcıların süreyi aşmamaları için uyrmak. Panelin nezaket kuralları çevresinde olmasını sağlamak.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >7.Gönderici===> Öğretmen</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >Alıcı======> Öğrenciler</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >Kanal=========>Harita</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >Mesaj===>Anlatılan konu</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >8. Öncelikle bir konu seçilmelidir. Bu konu güncel olmalıdır.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >Sunumun hazırlığında bol ve değişik kaynaktan yararlanmak faydalıdır.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >Sunum yerinin daha önceden görülmesi gerekir.</span></div><div align="right"><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Times New Roman;" >Prova yapma, kullanacağı malzemelerin kontrolü sunumu yapan kişinin amacına ulaşmasında yararlı olacaktır.</span></div><div align="right"><span style="font-family:Times New Roman;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">9. Betimleyici Anlatım : Varlıkların kendilerine özgü ayırt edici niteliklerini, bu niteliklerin duyu organlarımız üzerindeki etki ve izlenimlerini görünür kılmaya, onları sözcükler aracılığıyla resimlendirmeye betimleme denir.</span> </span></div>S.A.http://www.blogger.com/profile/06482716892012667505noreply@blogger.com14